Пагубность себялюбия.

Почему те или иные жизненные ситуации становятся для нас проблемами? Потому что мы ошибочно отождеств -

ляем себя со своим эгоцентрическим себялюбием.Возьмите для примера проблемы в межличностных от -

ношениях. Именно привязанность, возникающая из себялюбия, заставляет нас чувствовать неудовлетворённость

нашим нынешним партнёром и отвергать его или её ради нового кандидата. Совершенно очевидно, что

проблемы не возникло бы, не последуй мы зову своего себялюбия. Если в жизни мы привыкли отождествлять

себя со своим себялюбием, мы испытываем боль, когда кто-то перестаёт нас любить.

Подробнее: Пагубность себялюбия.

ИСЦЕЛЕНИЕ УМА

Исцеление ума жизненно необходимо, поскольку в противном случае наши проблемы, не имеющие начала, не будут иметь и конца. Мы будем пытаться использовать лекарства или иные внешние средства, с тем чтобы излечиться от одного конкретного недуга, но болезнь вернётся, если мы не излечим свой ум.

Подробнее: ИСЦЕЛЕНИЕ УМА

ТРИ ВИДА СТРАДАНИЯ

 Чтобы в полной мере испытывать сострадание по отношению к другим живым существам, мы должны понищать те три вида страдания, которые они испытывают: страдание боли, страдание перемены и всеобъемлющее страдание обусловленности. Для того,чтобы понять страдания других, прежде необходимо разобраться со своими собственными страданиями.

Подробнее: ТРИ ВИДА СТРАДАНИЯ

ЖЕНЩИНА В ОБРАЗЕ ВЕДЬМЫ, МУЖЧИНА В РОЛИ БЫКА

ЖЕНЩИНА В ОБРАЗЕ ВЕДЬМЫ

Если женщина полностью идентифицировала себя с образом ведьмы внутри негативного материнского комплекса, она функционирует на первой стадии развития анимуса. Ее реакция на мужчин и все мужское — полное недоверие; она не может систематично и объективно контролировать свое поведение, и как только она испытывает тревогу, у нее быстро наступает состояние дезинтеграции.

Подробнее: ЖЕНЩИНА В ОБРАЗЕ ВЕДЬМЫ, МУЖЧИНА В РОЛИ БЫКА

ПСИХОЛОГИЯ ВЕДЬМЫ

Начнем с описания ведьмы. Этот образ был хорошо известен в фольклоре XV в. Ведьма хорошо известна и сегодня, но именуется по-другому; теперь ее называют стервой, мегерой, властной матерью. а юнгианские психологи — женщиной, одержимой аниму-сом.

Подробнее: ПСИХОЛОГИЯ ВЕДЬМЫ